وقفة لابد منها

من طرف ???? الجمعة أبريل 23, 2010 7:43 am

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين .. سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ثم أما بعد ..

وقفة لابد منها

منذ عام تقريبا ونحن نكتب .. ونسب ونشتم عمرو خالد .. على ما قاله عن محاولات النبي .. أسمحوا لى أن أشارككم ما تنقمونه عليه وأتسآل تسآل من يظن فى الناس خيرا .. هل بالفعل أخطأ الداعية عمرو خالد عندما قال ما قاله عن محاولات النبي للبحث عن قبيلة تحميه ؟؟

وهنا أقول وبكل حيادية وموضوعية :
أولاً : لا يوجد بشر فضلاً عن عالم أو داعية ينسب إلى النبي كلمات يعلم أن فيها مسبة له أو نقيصة في حقه ، ولكن كل ما في الأمر أنه توجد عبارات تخرج من الإنسان ( عفوية ) دون قصد منه قد تحتمل الخطأ ،فلا يجب لنا الوقوف عليها ، لقول الله عز وجل { وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً } [ الأحزاب 5 ] ولقول النبي صلى الله عليه وسلم " إن الله تعالى تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان .. " (1) وعدم وقوفنا عليها نابع من الظن الحسن بقائل العبارة .

ثانيا :الكلام سباق ولحاق وينبغي علينا أن نأخذ الكلام بمجملة ولا نقف على الكلمات دون الجُمل فالله عز وجل قال في كتابه " لا تقربوا الصلاة " ،وقال أيضا " فويل للمصلين " ولكن لكل من الكلمات الماضية سياق إن لم تتصل به فهمت هذه الكلمات الربانية على غير ما تتضمنه ، فكيف بالكلمات البشرية ؛ لذا يجب علينا أخذ الكلام بمجمله خاصة بعدما قال الرجل :
[b][size=21]اقتباس:

[b][size=21][b][size=21][b][size=21][b][size=21][b][size=21]وإحنا مش جايين يا جماعة نقول إن تجربة النبي فشلت ، استغفر الله العظيم هوه فيه نجاح أعظم من تجربة النبي ؟؟!!![/size][/b][/size][/b]

لمشاهدة عمرو خالد وهو يقول الجملة الماضية إضغط هنا
[/size][/b][/size][/b]
[/size][/b]

ثالثا : توجد كلمات في عصرنا لها معني لم يتضمنه عصر الرسول صلى الله عليه وسلم فيجب علينا عند شرح أو إيضاح معنى هذه الكلمات أن نوضحها بمفهوم زماننا نحن لا بمفهوم زمان القدماء .. لأن القدماء أنفسهم وفيهم النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته قد قالوا كلمات عربية فصيحة غير أنها لو قيلت في عصرنا نحن وفهمت بمرادنا الحالي لحملت على غير محملها الذي قد قيلت فيه(2) لذا تجد أن القاعدة الفقهية تقول ( ليست العبرة بالألفاظ والمباني وإنما العبرة بالمقاصد والمعاني ).

وخلاصة ما أريد قوله أن الأستاذ عمرو خالد عندما نعت بعض محاولات النبي بالفشل قصد بذلك مفهوم الفشل السائد في حياتنا اليوم وهو عدم تحقيق الهدف ، وبالفعل فهدف النبي من رحلة الطائف إسلام زعماء الطائف وهذا الهدف لم يتحقق ، كما كان من أهدافه صلى الله عليه وسلم حماية أهل الطائف له وهذا الهدف أيضا لم يتحقق !! لأن مشيئة الله اقتضت – كما قال الأستاذ عمرو خالد في نفس الحلقة - أن يأتي الفرج من غير الجهة التي ذهب إليها النبي !!.
فالنبي صلى الله عليه وسلم أراد الإنس من أهل الطائف ، وأراد الله الجن الذي استمع إلى القرآن عند عودته ، وأراد النبي أشراف القوم في الطائف ، وأراد الله عدّاس الغلام الصغير ، وأراد النبي صلى الله عليه وسلم الطائف كبلدة يأوي إليها ويستقر فيها وأراد الله المدينة ؛ وكأن من الدروس المستفادة من هذه الرحلة أنك عليك أن تبذل المجهود وتخطط وتصر على تحقيق هدفك ، ولكن في ذات الوقت دع الوكيل سبحانه وتعالى يفتح لك الباب الذي يريده ؛ فهو يحب أن يأتي النصر من حيث أراد هو لا من حيث تريد أنت !! فلربما منعك ليعطيك ، ولربما حرمك ليمنحك .

وبالرغم من أننا نفهم مراده إلا أننا نطالبه بانتقاء لفظة أخرى بدلاً من هذه اللفظة التي لها أكثر من احتمال .

وقد راسلته على إيميله واستجاب لى على هاتفه
وأخبرني أن مقصده من لفظة فشل أن الهدف لم يتحقق
وأنه بالفعل كان يراعي ألفاظه فى برنامجه الأخير قصص القرآن 2

هذا ما هديت إليه ، والحمد لله رب العالمين
[/size][/b]

من طرف **هند 1** الإثنين يوليو 05, 2010 4:52 am

تسلم ايدك

دوير المليحة العــــــــــــــــــام

يوميــــــــــــــــات المنتــــــــــــــــــــــدى

ألغاز و مســـــــــــــــــــابقات

بلـــــــــــــــدي وبلـــــــــــــــــدك

شـــــــــــــــــــــــــــعر و أدب

ركــــــــــــــــــــــــن الأديان

ركــــــــــــن الأســـــــــرة

الزاوية النسائية

ركـــــــــــــــــــــــــن الفــــــــــــــــــــــــــــن

القســـــــــــــــــــــــم الترفيهـــــــــــــــــــــــــــي

ركــــــــــــــن المعلوماتــــــــــــــــــــــــية

المنتـــــــــــدى الطبـــــــــــــــــــــي

توصـــــــــــــــــيات وشـــــــــــــــــكاوي