مراجعة الأدب لصف الثالث ثانوي علمي

الفصل الدراسي الأول

مراجعة (1)

س1: ما فنون الشعر في العصر الحديث ؟
ج1/ @ الشعر الغنائي @ الشعر التعليمي @ الشعر التمثيلي @ الشعر الملحمي .
س2: عللي / لا يعد الشعر التعليمي أدبا ؟
ج2/ لانعدام المتعة الفنية فيه لخلوة من العاطفة والخيال ولأن الغاية التعليمية تخرجه من دائرة الأدب .
س3: ما الموضوعات التي عالجها الشعر الغنائي في العصر الحديث ؟
ج3/ 1- الشعر الديني 2- الشعر الوطني 3- الشعر الاجتماعي 4- الشعر الوجداني .
س4: أذكري شاهداً على الشعر الوطني ؟ وما الموضوع الذي طرقة الشاهد الشعري ؟
ج4/ أبعد فلسطين الشهيدة عندنا ***** سرور بعيد ؟ نحن بالحزن أخلق
فلسطين في الأعماق مازال جرحها ***** يمج دما أو أدمعا تترقرق
وهذا الشاعر الليبي رفيق مهدي لا يجد للأعياد لذة ولا بهجة وفلسطين بين أنياب إسرائيل و أعوانها
وقد كان موضوعا الحرية والوحدة من أبرز القضايا التي تناولها الشعر الوطني وما عادهما ينضوي تحتهما
كما اتخذ الشعراء رثاء زعماء المسلمين والعرب وسيلة للتعبير عن عواطفهم الوطنية .
س5: ما الموضوعات التي عالجها الشعر الاجتماعي في العصر الحديث ؟
ج5/ عالج كثير من قضايا المجتمع العربي أهمها وضع المرأة الاجتماعي وذلك لسعة الخلاف بين النظرة الإسلامية والنظرة الغربية .
س6: عرفي الشعر الوجداني ؟
ج6/ هو الشعر الذي يعبر عن عواطف الحب والشوق إلى الحبيب وما يجري بين المحبين من هجر ووصال وذكر للأيام الحلوة والمرة
معاً حين يبعد العهد للمحبين .
س7: كيف عبر شعراء مدرسة الأحياء عن الشعر الوجداني ؟
ج7/ ساروا على نهج القدماء في تقديم قصائدهم بمقطوعة غزلية , وبالنسيب والوقوف على الأطلال لتذكر الأحبة وأيامهم الماضية , بل بالغ بعضهم في احتذاء القديم بأسلوبه وصورة كما فعل شاعر الجزيرة محمد بن عثيمين .
س8:هناك من الشعراء من غلب عليهم الشعر العاطفي حتى عرفوا به أذكري أحدهم في العصر الحديث ؟
ج8/ إسماعيل صبري






س9: كيف عبر الشعراء الرومانسيون عن الشعر الوجداني وعن الحب ؟
ج9/ فقد ضللوا الحب بضلال اليأس والحزن وعزفوا موسيقاه بالأنات والتأوه , وزرعوا أشواكه بالحسرات و الدموع .
س10: عرفي الشعر التمثيلي ومن أول من الأمم القديمة ؟
ج10/ هو قصائد تصاغ على ألسنة شخصيات ناطقة لتمثيلها على المسرح واليونانيون هم أول من عرفة من بين الأمم.
س11: لمن يعود الفضل في إدخال الشعر التمثيلي في أدبنا العربي الحديث ؟
ج11/ لأحمد شوقي .
س12: عددي أعمال أحمد شوقي في الشعر التمثيلي وصنفيها حسب نوعها شعراً ونثراً وحسب عواطفها ؟
ج12/ ألف سبع مسرحيات ست منها ننظمها شعراً وهي ثلاث تصور العواطف الوطنية ( مصرع كليوباترا , وقمبيز , وعلي بك الكبير)
واثنتان تصور العواطف العربية (مجنون ليلى , وعنترة ) أما السادسة فهي ملهاه مصرية بعنوان ( الست هدى ) والمسرحية السابعة
كتبها نثراً وهي ( أميرة الأندلس ) .
س13: عللي كان اقتحام شوقي للشعر التمثيلي وتأليفه فيه فتحاً جديداً ؟
ج13/ * لأنه أدخل هذا الفن على لأول مرة في العربية .
* لأنة يقاوم تيار العامية الذي طغى على المسرح وفتن الشباب به استطاع أن يصرف الشباب عنة لحد كبير .
س14: ما أشهر المحاولات بعد شوقي في كتابة الشعر التمثيلي مع ذكر أشهر الأعمال لكل محاولة ؟
ج14/* عزيز أباظة ← بدأ حياته شاعراً غنائياً مثل شوقي , إذ أخرج ديوان في رثاء زوجته سماه ( أنات حائرة ) ثم اتجه لتمثيل حيث ألف في النمط الوطني ( شجرة الدر ) وفي النمط العربي ( قيس ولبنى – والعباسة – والناصر – و غروب الأندلس- و قافلة النور ) ومن الحكايات الشعبية مسرحية ( شهريار ) وكتب مسرحية من واقع عصره وهي ( أوراق الخريف ) كما في ملهاه شوقي الست هدى .
*عمر أبو ريشه ← (محكمة الشعراء ) و ( تاج محل )
*عبد الرحمن الشرقاوي ← ( مأساة جميلة ) و ( مسرحية الفتى مهران ).
س15: ما أول المآسي العربية تأليفاً ؟ ولمن ؟ وعلى ماذا اعتمد كاتبها في بنائها ؟
ج15/ مجنون ليلي لأحمد شوقي - اعتمد الكاتب في أقامه بنائها على الأخبار التي وردت عن قيس بن الملوح الشاعر المحب في كتب الأدب القديم وكتاب ( الأغاني ) لأبي الفرج الأصفهاني .
س16: ما النقد الموجه لمسرحية شوقي ( مجنون ليلى ) الشعرية ؟
ج16/ 1/ أنها تفتقر إلى حبكة البناء المسرحي . 2/ تفتقر لعمق الصراع الدرامي .
3/ تفتقر على القدرة في رسم الشخصية المسرحية وتطورها مع الأحداث .
4/ كما غلبت عليها النزعة الغنائية وامتلأت بالمواقف والأحداث الجزئية التي لا أهمية لها في بنائها , واتسمت الحركة المسرحية فيها بالبطء بل التوقف بعض الأحيان .
س17: من أول رائد المسرح الشعري في العصر الحديث ؟
ج17/ أحمد شوقي .
س18: عللي يعد البطء في الحركة المسرحية عيب من عيوب المسرح ؟
ج18/ لأنها تشعر الجمهور بالملل و لا تجعلهم ينشدون إليها ولا يتشوقون لمعرفة الأحداث التالية .(عزيزتي تأكدي من هذه الإجابة لأني خمنتها)
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
س19: عرفي الشعر الملحمي؟ وما الاسم الآخر له ؟ زمن أول من عرفه من الأمم السابقة وما أشهر أعمالهم ؟
ج19/ هو قصائد طويلة تحكي قصص أبطال عملوا أعمالاً بطولية خارقة للعادة يمزج فيها الواقع بالخيال والأساطير واليونانيون هم أول من عرف الملاحم و أشهر ملاحمهم ( الإلياذة ) و ( الأوديسة ) ل (هوميروس ).
س20: ما أول المحاولات العربية في الشعر الملحمي وما هو موضوعها ؟
ج20/ الإلياذة الإسلامية أو ديوان مجد الإسلام لأحمد محرم موضوعها من التاريخ الإسلامي وعصر صدر الإسلام منه خاصة , فآثر غزوات النبي صلى الله علية وسلم – في سبيل تثبيت دعائم الدعوة . وهو يقسم ملحمته إلى فصول ويقدم لكل فصل بمقدمه نثرية يشرح فيها موضوعة .
س21: عللي تسمية عمل أحمد محرم في الشعر الملحمي ب ديوان مجد الإسلام أفضل من الإلياذة الإسلامية ؟
ج21/ لأن هذا الاسم أقرب إلى طبيعته الفنية من وصفها بالملحمة أو تشبيهها بالإلياذة فالشاعر هنا لم يلجأ إلى خيالة لخلق أحداث جديدة أو إضافة أجواء على الأحداث المعروفة إنما هو لجأ إلى التاريخ فنظم وقائع السيرة في عدة فصول ينتقل فيها بين بحور الشعر وقوافيه كلما انتقل من موضوع لآخر .
س22: من أشهر المحاولات في كتابة الشعر الملحي بعد أحمد محرم ؟
ج22/ أحمد شوقي ? في مطويته ( كبار الحوادث في وادي النيل ) حول تاريخ مصر على مر القرون و أرجوزته ( دول العرب
وعظماء الإسلام ) حول تاريخ العرب في أيام الفاطميين .
عمر أبو ريشة ? ( الملاحم البطولية في التاريخ الإسلامي ) وهي 12ألف بيت .
الشاعر اللبناني بولس سلامة ? ( ملحمته عيد الرياض ).
والسعودي خالد الفرج في ملحمة ? ( أحسن القصص ) حول سيرة الملك عبد العزيز يرحمه الله .
س23: يقول أحمد شوقي
هذا رسول الله لم ينقض حقوق المؤمنات
العلم كان شريعة لنسائه المتفقهات
أ‌- من أي أغراض الشعر هذه الأبيات ؟ الشعر الاجتماعي
ب‌- لماذا كان هذا الشعر جديداً؟........................................... ................................................
ج- هل هناك موضوعات أخرى تطرق لها غير هذا الشاعر في هذا الفن الجديد ؟ وضح ذلك .
نعم فقد تناول الشعراء * موضوع الفقر ودعوا إلى مد يد العون إلى كل من يعاني من آلامه , فقد صوره كي يثيروا الشفقة والعطف .
* مشكلة الجهل هي إحدى معضلات العالم العربي لذلك اتخذت الدعوة إلى العلم والتعلم مظهراً اجتماعياً .
* انحراف الشباب الإسلامي عن الخلق الإسلامي القويم , وتقليدهم للغربيين في سلوكهم .
س24: الشعر الوجداني من الموضوعات الجديدة القديمة في الشعر العربي , فماذا يقصد النقاد بهذا الاصطلاح ؟ ومن من الشعراء المحدثين سلك هذا النهج واشتهر به ؟
ج14/ قصد النقاد هو أن الشعر الوجداني .................................................. .................................................. .....................................
الشاعر هو إسماعيل صبري
س25: عددي المدارس الأدبية وهل هي متداخلة زمنياً ؟
ج25/ مدرسة الأحياء , مدرسة الديوان , المدرسة الرومانسية ( مدرسة أبو لو وشعراء المهجر )
نعم هي متداخلة ومتصارعة في كثير من الأحيان .
س26: عللي تسمية مدرسة الأحياء والبعث بهذا الاسم ؟
ج26/ لأنهم أحيوا القصيدة القديمة وأعودها إلى ما كانت عليه فنياً في عصرها الذهبي فهم بذلك قد بعثوها من جديد .
س27: من رائد مدرسة الأحياء ؟
ج27/ محمود سامي البارودي .
س28: كيف جدد وبعث البارودي الشعر الذي في العصر الحديث ؟
ج28/ استطاع أن ينقذ الشعر العربي من عثرة الأساليب الركيكة و مرحلة التدهور فرد إلية الحياة والروح , حياة نفسه وروح عصره وقومه في الفترة التي عاش فيها إذ جعله متنفساً حقيقياً لعواطفه ومشاعر أمته وما آلم به و بها من أحداث وخطوب وقد ألهم البارودي النهج الصحيح لبعث الشعر العربي

س29 : بمن أعجب شوقي من الشعراء القدماء و أي العصور الأدبية عكف على دراسته ؟
ج29/ عكف على النماذج العباسية الحية عن أبي نواس والبحتري وأبي تمام والشريف الرضي و أبي فراس الحمداني وغيرهم .... وكان إعجابه شديداً بالبحتري والمتنبي خاصة فألهمه ذلك على الاحتذاء للقوالب العباسية ...
س30: قارني بين أحمد شوقي وحافظ إبراهيم ؟
ج30/ كان أحمد شوقي على اتصال وثيق بالفرنسية فهو من طبقة الأغنياء فساعده ذلك على السفر والاستكشاف والاطلاع على الحضارات أما حافظ إبراهيم فهو مثل البارودي لم يتجه إلى الأدب الغربي , بل كان اتجاهه إلى الأدب القديم ومع ذلك لم يتأخر عن عصره وروحه , بل كان أكثر تفاعلا مع روح عصره و أمته وقد اضطرته ظروفه القاسية ( الفقر واليتم ) أن يكون أقل ثقافة من زميلة , ومع ذلك فلا بد من أن نجل عصاميته إذ كان شاعراً بطبعة لا بثقافته واستطاع أن يثبت للمنافسة مع أحمد شوقي وغيرة كما استطاع ان يلمس مشاعر الجماهير خاصة الفقيرة منها بشعرة لأنه يصور حالهم وآلمهم ...

تسلم ايدك
شادى

همسة ونوكمنت منورين الموضوع